詳細資訊
指定/登錄理由 1.吉貝耍夜祭保留西拉雅族傳統的信仰特色、以及儀式蘊含的文化意涵,傳承對祖靈「阿立母」的崇敬與西拉雅文化的延續發揚。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目:「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。
2.夜祭儀式以「獻豬還願」和「牽曲敬神」為主要內容,祭儀保留完整,展現其稀有性與獨特樣貌。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第2目:「人民歲時重要風俗、信仰、節慶等儀式,顯示藝能特色者」之指定基準。
3.與漢人長期接觸下,仍能保有傳統夜祭形式,顯見西拉雅族推動文化傳承的高度認同感與凝聚力。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第3目:「民俗藝能之發生與變遷,其構成上具有地方特色,且影響人民生活者」之指定基準。
發展源流 「吉貝耍」是東河村的古地名,隸屬於今臺南市東山區,位於枕頭山脈西側的平原上。吉貝耍居民多為平埔西拉雅族蕭壟社群的後裔,「吉貝耍」在平埔語為「斑芝花」(亦即木棉花)的意思,亦有說是平埔語「好地方」的意思。根據學者研究,吉貝耍地原屬於平埔洪雅族哆囉嘓社地盤,乾隆中葉西拉雅族蕭壟社民因漢人移墾的壓力,部份社民於是往內陸尋找新社地,經過龜重溪後於吉貝耍登陸,漸佔領洪雅族人地盤,日後卻成為蕭壟社群中最大支社,且成為目前蕭壟社群中保有最完整平埔信仰文化的部落,反而是原社群所在地的佳里地區,其平埔西拉雅的文化漸漸式微。「東山吉貝耍西拉雅族夜祭」乃是吉貝耍西拉雅族人的傳統信仰習俗,吉貝耍夜祭可以分為「夜祭正典」與「孝海祭」這兩個部份,前者主要為祭祀吉貝耍聚落的守護神「阿立母」,後者...
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