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2019年8月17日—到故宮看過《肉形石》的觀眾，應該還記得這塊肉是被放在一個金光閃閃的波浪台座上吧，這個台座其實非常重要，少了這個台座，《肉形石》看 ...
之前發過一篇文章，討論翠玉白菜的展示方式（翠玉白菜怎麼放？直著擺還是斜著擺？[1]），這篇想聊聊《肉形石》的展示方式。
到故宮看過《肉形石》的觀眾，應該還記得這塊肉是被放在一個金光閃閃的波浪台座上吧。很多人在看的時候，眼睛都會緊緊的死盯著非常逼真的肉，而忽略底下的台座，但這個有點騷包的台座其實非常重要，少了這個台座，《肉形石》看起來就會很遜。
不相信就看看。
少了金黃台座的《肉形石》是不是看起來很荒謬。如果再把它推倒看起來就更好笑了。
如何理解底下黃金台座的重要性其實也很簡單，就跟現代包裝的概念是一樣的，就像你到台中的宮原眼科買日出鳳梨酥。他們把產品包裝成書籍或是老舊唱片的樣子，賣的價錢就可以高一倍，把這些包裝全部丟進垃圾桶，剩下的不過就是普通的鳳梨酥。
《肉形石》的黃金台座就是差不多的概念。
有趣的是，這個台座並不是我們現代人加在這塊肉上的，不是說故宮為了讓這塊肉有價值才做這個台座。這個台座在清代就有了。
其實在清代之前，居家擺設的展示品幾乎不會加上台座，是到了清代之後，才有了這個概念。清代宮廷不只做藝術品，還會幫藝術品配台座，這種現象顯示出清宮已經具備包裝的概念。他們感覺到一件有價值的藝術品單單擺在那裡顯示不出它的高貴，必須給藝術品一個台座，才能顯示它的價值。
在我們日常的消費習慣中，可以理解到包裝的重要性，而這個概念很可能早在清代的宮廷中逐漸形成。這麼一想，會讓人感覺清代宮廷的思想與作為有時並不那麼老舊，也具有與現代社會連結的關係。
肉形石其他介紹文故宮名品解說｜清 肉形石，藝術品的誕生 (故宮三寶)[2]
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