臺語Nâ-á-khah | 2021全台活動資訊網

2016年5月9日—經筆者質詢後，在khah的漢字還不知如何書寫前，無爭議的第1個字不再用「籮」，統一為「籃」，暫時先統一寫成「籃筐會」。高雄地區很多人都 ...

臺語Nâ-á-khah-hōe (籃子籗會)名稱書寫及其市集性質之新論(上)

前言

　　Nâ-á-khah-hōe這個臺語發音的高雄地方傳統民俗活動，令人驚訝的，至今沒有統一的漢字書寫方式！此活動目前僅存於原本高雄縣岡山鎮的高雄市岡山區，岡山鎮公所曾出版3次鎮志，每次都有記載，不過每次的寫法竟然都不同。

　　1986年出版的首部《岡山鎮志》記載成「籮仔筐會」，2000年版的《岡山鎮志》，則寫成「籮筐會」，到了2009年出版的《續編岡山鎮志》，寫的是「籃筐會」，3個不同版本的鎮志竟有3種不同漢字寫法，這在臺灣大概是獨一無二的吧！

　　臺灣的傳統市集，除了清代志書中許多「日中為市」的每天定點定時型態的市集以外，比較特別的是「牛墟」和本文要討論的Nâ-á-khah-hōe。現在已完全不賣耕牛，變成農村市集的牛墟，辦理日期大約都是10天內3次，如善化牛墟舉辦日期是在陽曆每旬的2、5、8日，但是Nâ-á-khah-hōe的次數卻很少，要算是「趕集」，還是「廟會」？

　　我們就從Nâ-á-khah-hōe的音義，相關文獻，舉辦日期，來淺談這個地方民俗。

壹、音義及書寫

　　戰後的臺灣歷經了長達38年的戒嚴，期間由於實施獨裁統治與大中國意識型態的教育文化體制，本土語言受到嚴重迫害，臺語的書寫，尤其是其中「有音無漢字」或「罕用漢字」的書寫，一直都處於混亂狀態。臺灣本土文化的研究則被外來政權壓抑禁止，直到解嚴後才逐漸成為顯學。

　　Nâ-á-khah-hōe這4個字，由於以上兩個原因，再加上它在漢字書寫系統中長期沒有被統一，阻礙對這個高雄地區傳統民俗活動的調查。

　　筆者在2002年以後擔任岡山鎮民代表期間發現，直到2008年，連長期辦理Nâ-á-khah-hōe活動的岡山鎮公所，自己也沒有統一的說法...