[台北]大龍峒保安宮- 保安大帝的叮嚀@ YoYoSpot :: 痞客邦 | 2021全台活動資訊網

2020年12月9日—宮內主祀保生大帝，一般人稱為大道公或吳真人，宮中以藥籤最為靈驗，許多久病纏身的信徒，都會來此祭拜祈求早日「藥到病除」，算是民間信仰 ...

保安大帝說.......不能告訴你

離開士林官邸後，哥帶我去大龍峒的保安宮，他說保安宮很美，我一定會喜歡。台北市二級古蹟大龍峒保安宮位於台北市哈密街61號，建於乾隆7年(1742年)，每年農曆三月十五日，慶祝保生大帝聖誕，每年舉辦的「保生文化祭」是重要的民俗慶典。

她沒有龍山寺或是天后宮龐大的香客，但是他的寧靜也不是杳無人煙廟方人員花了很大的功夫將保安宮回到他原來的面貌

1995年至2002年自費重修，獲得行政院文化建設委員會文馨獎及聯合國教科文組織亞太總部「二○○三年亞太文化資產獎」。

在正殿的四周外牆上，繪有傳統故事壁畫，大抵都是說些忠孝節義的故事。2005年再度邀請澳洲壁畫修復專家澳洲藝術工作實驗室（ArtLab Australia）對正殿壁畫進行整修並作傳承。

大龍峒，原為平埔族凱達格蘭「巴琅泵社」的居住地，「巴琅泵」又名巴浪泵或大浪泵，是據Pourompon的音譯而來。大浪泵後來稱為「大隆同」，又因文風鼎盛而又名為「大龍峒」。其地理位置在淡水河與基隆河的交界附近，是現今台北市的大同區。大浪泵的開發，在台北盆地漢人的拓殖史上其地位是僅次於艋舺，而開發的時間是要比大稻埕為早。在明鄭時期，漢人在台灣的拓墾主要是在台灣的南部。北台灣或是台北盆地內漢人的拓墾則稍晚。從其地理範圍來說台北盆地的開發，在康熙四十八年(1709)在陳賴章墾號的墾照中，大龍峒已是其北邊開墾的界域之一。

(一)關於保安宮興建

保安宮興建的年代，《淡水廳志》記載保安宮是在嘉慶十年(1805)捐建，道光十年(1830)告成。《台北保安宮專誌》所提到的是乾隆七年(1742)時有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮，乞求保生大帝分火來台。而起初是以木造所架設的簡陋廟宇，後來因神威顯赫，居民感念而於乾隆二十年(1755)起擴建，於乾隆二十五年(1760)竣工。另外，保安宮大殿的龍柱落款是嘉慶甲子年，即嘉慶九年(1804)，這是比《淡水廳志》所記載的更早；又三邑人與同安人在台北盆地內的對立過程中，乾隆三年 (1738)三邑人在艋舺建龍山寺，同安人...