裡冷、松鶴部落深入之旅，口簧琴初體驗、生態探索、獵人學校 ... | 2021全台活動資訊網

2015年6月9日—台中輕旅行。裡冷、松鶴部落深入之旅，口簧琴初體驗、生態探索、獵人學校x一起趣部落.2015 ...

我的口簧琴初體驗~

結束松鶴部落深入之旅，來到裡冷部落鄭保雄老師的工藝教室。

本來要來認識裡冷的生態探索並體驗製作獵人陷阱，因為雨勢越來越大，主辦單位與老師立馬研究備案，一群人來工藝教室體驗口簧琴製作。

口簧琴是一種十分古老的原住民傳統樂器，泰雅語又叫魯母。小巧玲瓏的造型，攜帶方便，又可隨處吹奏。吹奏口簧琴很特別的將一端固定於框式琴臺上，另一端可自由振動的簧片，並將琴臺置於雙唇之間，以撥動簧片或拉扯一根繫附於琴臺上細繩的方式，使簧片振動發聲，並以口腔共鳴而產生樂音。我想這吹奏的原理應該跟吹口哨一樣，要有天份才吹得響吧!!

原本，吹奏口簧琴就是泰雅族人生活的一部分，可以是情感的表達，也可以是語意的傳達，透過口簧琴的傳達，琴聲中有母語的發音，讓族人心領神會。然而口簧琴的文化，在日治時代因為日本人擔心原住民藉由口簧琴來打暗號、互通消息，於是全面禁吹，不守規矩的人就要砍掉手指，再加上口簧琴也是每個泰雅族 人的陪葬品，人死了口簧琴也隨之埋葬，因此不但沒有歷史遺物留下，長輩們也基於保護子孫的立場，不願意傳授製作。因此口簧琴這項泰雅原住民傳統技藝，已逐漸失傳。

鄭保雄老師是全台唯一的口簧琴職人，大概19歲的時候看到部落的老人在吹口簧琴，跑去向他們請教，而玩出了心得，不忍見台灣原住民的口簧琴技藝逐漸失傳，便把口簧琴傳承下去。更是研發撥式口簧琴也申請到了著作權，可以用更簡易的方法教大家如何製作口簧琴。

這些都是老師的口簧琴，等會我們也要來製作一個屬於自已的口簧琴。

在製作之前，老師先展示他的戰績。這些都是他以陷阱狩獵動物的骨頭，看了賽德克巴萊深知，狩獵是他們的文化，也是他們曾經賴以為生的方式。不過~可千萬不要出草唷…XDD~

老師的工藝坊還有其他工藝品，作品沒有太多匠氣，粗礦中帶點質樸美，這是屬於素人的風格。

口簧琴的材料，每人一包。

製作口簧琴的工具，刀子很利，避免受傷小心使用，破傷風可是比流血還嚴重唷!!

其實已經大致做好，我們只需將...