大內頭社太祖夜祭 | 2021全台活動資訊網
在口述傳說中，頭社居民的祖先來自於海外，據傳在渡海來臺時，在海上碰到大霧，船隻迷失方向進退惟艱，在束手無策之際便向太祖（平埔西拉雅族祖靈信仰中的 ...
指定/登錄理由
1.頭社夜祭是西拉雅尚存少數的夜祭活動，是漢化最為鮮明聚落之一，值得加以保存。2.「頭社夜祭」為原臺南縣現存四處夜祭中，較具場面亦為最具指標性者。每年如期舉行，深富地方性與文化性。
3.祭典儀式雖有漢化，但仍具西拉雅族群特色，尤其點豬至拜豬儀式相當具特殊性。
發展源流 「頭社」位於臺南市大內區頭社里，地理位置為曾文溪流域中游大內段丘群的頭社段丘之上，介於海拔50公尺到130公尺之間，是臺南平原進入玉井盆地的交通隘口。頭社是西拉雅族的居住地，在族群分類上屬於西拉雅族大武壟社群的一支，內部包括了大小10個聚落，現今的住民除了西拉雅族後裔之外，也有不少漢人移居至此。在口述傳說中，頭社居民的祖先來自於海外，據傳在渡海來臺時，在海上碰到大霧，船隻迷失方向進退惟艱，在束手無策之際便向太祖（平埔西拉雅族祖靈信仰中的主要神祇，一般泛指西拉雅族先民的化身，但非特定家系的祖先，而是族人共同祭祀的對象)祈求，此時忽然看見天上有大白旗一旒，船隻就順此大旗航行，最後抵達了臺灣。經過這次海上迷航的事件，為了感謝太祖的庇佑，在太祖的誕辰日，也就是每年的農曆10月15日，頭社人都會準備許多祭品，聚集在太祖身處的公廨（西拉雅族祭祀太祖的場所)之前，身穿大白衣，手牽著手，舞蹈歌唱酬神。久而久之，這樣的酬神習俗便成為今日我們所俗稱的太祖夜祭祭典。自明清時期漢人大批渡臺時，臺灣西部平埔族群最先與漢人接觸，大部分平埔族群在這個時期皆接受到漢人文化的同化，頭社族人亦然，除了日常的服飾與語言受到漢化影響外，傳統信仰也融入了漢人的祭祀習俗，例如頭社族人開始將祭司稱為「尪姨」，以及頭社夜祭的祭祀方式融合了漢人祭祀的爐主制度...
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